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Comment un chemin, en tant que chemin, pourrait-il être juste ou faux?
"A persuader l'autre qu'il a ce qui peut nous compléter, nous nous assurons de pouvoir continuer à méconnaître pleinement ce qui nous manque." Jacques Lacan (Valable aussi pour les rapports Occident-Orient, riches-pauvres, jeunes-vieux, hommes-femmes...
Pour certains : "en quoi le fait d'avoir tué vos illusions ( ou de croire les avoir tuées) vous donne-t-il la moindre supériorité? Et sur qui?"
Le passé a lui aussi été un présent : d'où sa force. ( A appliquer - outre qu'affectivement - à une institution, un pays, une civilisation, etc...)
pour Michel Onfray Pretention de la Philosophie : l'absence de "je", non pour le perdre dans l'impersonnalite du "il ou du "on" litteraires, mais pour l'eriger arrogamment en universel, le confondant avec un "nous" aussi pretendument general et complice...
Surprenante variabilite des valeurs que chacun se fixe pour accepter d'etre satisfait de soi, des autres, de la vie, etc... : source de dissenssions profondes.
Ce qu'on entend par "realite'" : soit le monde dans son aspect le plus negatif (les contraintes, les necessites), soit une immediatete merveilleuse, qui resterait sans cesse a atteindre (par la sexualite, la nature, entre autres). Dans les deux cas, une...
On se souvient mieux d'une chanson que d'une hecatombe, parce que, pour survivre, la chanson est plus utile que la memoire des desastres. Ce que nous percevons (a juste titre) comme des injustices est necessaire, mais : scandale pour la pensee, qui toujours...
Constater n'est pas depasser, savoir n'est pas vaincre. Une chose est de decouvrir une verite, une autre d'y survivre.
Ne croire en rien peut etre une liberation, mais signifie pour la plupart : croire en ce qu'il y a de plus bas.
